[编者按] 继2011年上半年推出“身边的感动”系列报道受到广泛好评后，从2011年10月起，我们推出了新栏目“学者笔谈”。本栏目将陆续推出一批我校有影响的学者，重点展示他们在人才培养、科学研究、服务社会和文化传承与创新等方面的观点和见解、思路和做法及理论和实践，旨在弘扬科学精神，激荡人文情怀，回归学术本位，浓郁学术气象，全面提升交大学术的影响力和传播力。

　　■ 只要我们坚持的是创造科学的价值，而非科学的价格，都能纯粹地致力于推动科学的发展，以科学为信仰，那么我们就能将复杂的过程简化。

　　■ 人生既不能只陷入俗务之忙，也不能仅仅急于功业之得，这会使人生的体验变得局限。所以要将俗务、事业与审美有意识地贯穿起来，追求一种有意义、有价值并且色彩丰富的人生！

　　■ 只有引导和启发后，才能达到由衷接受的效果，才能真正释放学生的能量。也只有心无旁骛地投入到研究之中，能获得持久的成就感和满足感，达到一种良性循环的同时，真正成就出色饱满的科研生涯。

　　■ 学会结合方向整合资源、不断积累、脚踏实地、勤奋努力，不错过与自己能力相匹配的每一个机遇，就可以获得新的进步，而每一个进步，都是目标实现的必要条件。

　　■ 很多人都羡慕别人取得的成绩，而忽略了为之付出的努力。说到底，这是一个很简单的道理——如果要望远，就必然要登高。在路上，需要坚持！只有踏踏实实、坚持不懈的行进，才有登顶的希望。那上面的风景，是你从来不曾看到的！

　　以科学为信仰

　　中国缺乏科研环境吗？中国没有真正的科学家吗？这是和同事经常讨论的问题。事实上，这不是一个简单的是与否就能回答的问题。

　　说文解字曰，科，会意字：“从禾从斗，斗者量也”；故“科学”一词乃取“测量之学问”之义为名。据维基百科，科学，指致力于揭示自然真相，而对自然作理由充分的观察或研究。这一观察，通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行的。

　　探索是科学发展的必要门径。科学也需要独立自由地调查、质疑、思考以及去猜想未曾被想到过的事物。要打破传统观念限制，要勇于挑战，甚至需要大胆的立意。同时，科学也需要理性，因为对每个人来说都是平等的、开放的，不论国籍、种族、宗教信仰或性别。

　　民以食为天，我以此为例，尽可能做到深入浅出地和大家一起来一瞥中国的科学发展。中餐烹饪依赖于火的使用——而我们的祖先是世界上最早使用火的群体；烹饪需要器具——春秋出现了炼钢技术和铸铁柔化技术；做饕餮美食需要精致的器物盛放——更早的时候，夏商周出现了陶瓷器；吃完饭需要结账——也是在春秋，发明筹算，能进行四则运算以及乘方，开方等较复杂运算，并可以对零、负数和分数做出表示与计算；饭后要消化，消化就需要如厕——秦汉时，中国就已经发明了抽水马桶……这些在今天已经司空见惯、熟视无睹的生活点滴，可能很难让我们在第一时间联想到那个有些高深的词——科学，但其沿用不仅是造福后人的最好说明，也是那个年代无亚于神舟升天的巨大进步！正是在一代又一代人的铺垫和积累之下，我们才能从步行几十里的年代，“提速”到了如今的日行全球。由此可见，科学在中国的发展源远流长。

　　回到科研环境和科学家纯粹与否的问题，我想这不仅仅是中国要面对的问题，同时也是一个世界命题。只是目前的中国，处于市场经济发展时期，突飞猛涨的经济增长，势必也会带来很多问题。这个问题的解决既复杂也简单——复杂的是过程，简单的是，只要我们坚持的是创造科学的价值，而非科学的价格，都能纯粹的致力于推动科学的发展，以科学为信仰，那么我们就能将复杂的过程简化，更快更好的优化科研环境，培养出更多优秀的科学家！

　　让人生充满色彩

　　当学生进入大学学习的时候，既是“解惑”开始，也是饱满人生的过程。这个过程，在人到而立或不惑之年再进行回顾的时候，就会发现这个阶段对于人生的气象和格局的形成和发展尤为重要。

　　如果对人生进行结构性划分，大致可分为三个阶段。一个阶段是俗务的消耗，即柴米油盐、吃饱穿暖以及与周围人的基本交际应酬。上至国家元首，下至黎民百姓，在此方面可谓众生平等；第二个阶段是对事业的追求，我们交大的同学，虽然所学专业和研究领域各有不同，但想必都具备今后建功立业的雄心；第三个阶段是对审美的要求，相对而言，这是超越世俗和功利的阶段。

　　个人觉得，这三个阶段是每个人人生的必经之路。而如何将三者相互转化并融会贯通，就显得尤为重要——于是不同的人创造了自己不同的人生。可谓角度决定视界。我的一个朋友，业余时间喜好摄影，在北电进修。老师带大家郊外采风，在同一个场景之下，让大家自由发挥。结果是有人拍景，有人拍物，有人干脆将镜头对准了正在寻求拍摄目标的身边同学。正是因为不同的审美情趣和角度，造就了每个人对目标的不同选择。

　　审美既是对俗务和事业的超越，也是对两者的升华。在生活中，你可以将一日三餐视作满足生存要求的基本内容，也可以烹饪中，除考虑果腹和营养以外，加入色彩的搭配，入盘的摆放甚至加入一点具有造型感的配菜。正是由于审美的注入，作为俗务之首的饮食成为了一种享受，甚至演化为一种文化。在事业上，有时会感觉到一种创造的意念，而这种体会经常与审美相当。如果将审美简单地归为游山玩水就狭隘了。行万里路与读万卷书同论，足见游历是可以陶冶一个人的情操并开阔一个人心胸的。若一个人心胸狭窄、急躁，没有一颗包容和体会万物之心，是很难做成大事业的。

　　人生既不能只陷入俗务之忙，也不能仅仅急于功业之得，这会使人生的体验变得局限。所以要将俗务、事业与审美有意识的贯穿起来，追求一种有意义，有价值并且色彩丰富的人生！

　　引导与启发

　　John Hopcroft教授曾在本栏目写下过这样一段话——科学研究是一项对人类发展具有崇高意义的事业，然而这项工作同样充满着无数艰辛与挫折，能坚持最初的理想而不懈攀登的人寥寥无几。很多名人都类似地说过，要成为一名优秀的科学研究工作者，前进的源动力之一应当是对所研究领域保持长久的好奇心以及对未知世界的探知欲望。

　　中国的现状具有独特性。一方面，因为处于经济高速发展的阶段，这样的发展速度让很多领域出现了断层。在解决这些问题的过程中，不可避免地会出现一种拔苗助长的现象；另一方面，作为世界人口大国，在强调发展动力的同时，我们不能忽略的还包括激烈、甚至有些残酷的竞争。恐怕热门专业和研究所的一席之地其难得，仅次于春运抢购火车票和公务员考试录用。在了解上述情况后，出现John Hopcroft教授描述中，那种学生在选择博士研究方向时，根据John Hopcroft教授面部表情去选题的情况，就不会令这位来自美国的教授如此不解和困惑了。但是，存在的不总是合理的。惟利是图不可能造就真正的科学家！

　　结合在国内外工作的经验和体会，我从未怀疑过中国学生的潜质和能量，但动力决定效果。当学生们迫于就业或其它压力而偏离科研轨道时，环境（包括家人、同学、社会气象、舆论和指导老师）的影响就显得尤为重要。而仅仅靠命令式的要求，是达不到良好效果的。我们需要做的，更多的是引导和启发。

　　师者，所以传道受业解惑也。“惑”本义为疑难的问题。现如今，也应该包括在各种纷繁之下，学生们产生的动摇和困惑。事实证明，在如今强调个性的时代，单靠照本宣科，大量灌输，或指令学生，只会适得其反。正所谓“今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。”

　　只有引导和启发后，才能达到由衷接受的效果，才能真正释放学生的能量。也只有心无旁骛的投入到研究之中，能获得持久的成就感和满足感，达到一种良性循环的同时，真正成就出色饱满的科研生涯。

　　足下以决千里

　　每每感受到学生们做科研的激情，非常令人欣喜。因为如今的后起之秀必然成为日后的中流砥柱。在社会的迫切需求和家长的殷殷期盼之下，同学们有凌云壮志是非常可贵的，但对于尚未踏入社会的同学们，在缺少历练的情况下，如何踏踏实实的走好每一步就显得更为重要。老子有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

　　大学期间，不仅仅是对知识的进一步积累，也是在经过了高考的考验甚至是煎熬之下的一种自我释放。这个过程，即便不是日新月异，也可谓与时俱进。与此同时，我们有更多的机会去了解自己，认识自己的需求，清晰自己的喜好。这是人生中非常宝贵的经历，我们在享受这些经历的同时，也在进行一种学习、一种锻炼、完成了又一次的自我发现。

　　在到处强调“SMART(S=Specific、M=Measurable、A=Achievable、R=Relevant、T=Time-based)原则”的当今社会，可能会有声音更为倡导以目标为导向去规划自己的人生。“如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。”——塞涅卡强调的是方向问题，这与目标是有区别的。我校蔡申瓯教授也曾提出“不要为人生设立终极目标”的理念，我非常赞同！兢兢业业航行的同时，学会随机应变也是驶向目标的必然条件，当然其必要前提是对航向有清晰的把握。

　　长此以往的目标固化，会模式化我们的行为，甚至僵化我们的思路。而在科研的道路上，创新作为根本素质之一，就可能在某种忙于达成目标甚至有些急功近利的情绪下被淡化。

　　以个人之见，在这个多元的信息社会里，学会结合方向整合资源、不断积累、脚踏实地、勤奋努力，不错过与自己能力相匹配的每一个机遇，就可以获得新的进步，而每一个进步，都是目标实现的必要条件。借用王石的一句广告语“每天一小步，都是新高度”。也正是每个人的每一个新高度，决定了我国科研的新高度，“九层之台，起于累土”就是这个道理吧。

　　在路上，需要坚持

　　每逢放假，走在交大校园，看到莘莘学子或三三两两或只身一人拖着拉杆箱，背着书包离开校园的时候，不由惦念这些同学们的回家之路会顺利吗？火车上会不会无落脚之地，甚至要减少饮食，避免在已无插针之间隙的通道中举步维艰？但当我看到他们脸上那种对回家的期盼和喜悦时，犹如看到了当年的自己。从北京回江西的三十几个小时车程，虽与嘈杂之声和方便面的味道相伴一路，但心里却不以为恼，反视为乐。

　　为什么有人可以在困难中实现坚持和克服，甚至于以苦为乐？我曾多次思考过这个问题，尤其是在生活和工作中遇到困难的时候。我想，其根本原因在于目标的清晰和脚踏实地地努力。正因为此，在我们身处逆境的时候，才能因为目标能够被实现的希望所鼓舞和激励，最终坚持下来。

　　曾经登泰山，偶遇一位七旬高龄长者，路上攀谈才知，这是他第22次登泰山了。长者对我讲，泰山不仅是自然风景山，更是文化山，是联合国教科文组织的自然遗产，同时也是文化遗产。而一个地方同时满足两方面要求，是很难的。长者言：为什么是文化遗产呢？不仅仅是因为数千年来，有12位皇帝泰山封禅，孔子留下了“登泰山而晓天下”的赞叹，杜甫也留下了“会当临绝顶，一览众山小”的名句。他指着途经我们身边的挑夫继续对我说：泰山一共有6811个台阶。这些挑夫每年出勤300天，每天3次，每次基本是100斤。如果是20年，你算算要登多少台阶.我们只要进行一个基本换算，就会得出答案——挑夫每年人均需要登6129900个台阶。如果加之150斤的负重，我想大多数人都会仰望则止了吧，即便是以此为生计的挑夫。这是一种精神。

　　我们都知道付出与回报的关系，也知道坚持与放弃往往在一念之间。很多人都羡慕别人取得的成绩，而忽略了为之付出的努力。说到底，这是一个很简单的道理——如果要望远，就必然要登高。在路上，需要坚持！只有踏踏实实、坚持不懈地行进，才有登顶的希望。那上面的风景，是你从来不曾看到的！

　　学者小传

　　彭志科，1974年生，上海交通大学机械系统与振动国家重点实验室研究员，国家杰出青年科学基金获得者。1993年9月至1998年7月就读于清华大学精密仪器与机械学系获学士学位，获硕博连读资格，于2002年12月获得清华大学机械设计及理论专业博士学位。之后，分别在香港城市大学、英国Cranfield大学、Sheffield大学和Loughborough大学从事研究工作，2009年2月开始在上海交通大学工作。

　　主要从事机械振动相关的研究，涉及非线性振动理论及方法、振动信号分析、设备故障诊断等多个方面。近年来负责承担或完成了国家杰出青年科学基金、国家自然科学基金、英国EPSRC基金和国家重点实验室自主重点课题等多项重要项目。在国内外学术期刊发表论文60余篇，SCI收录45篇，其中第一作者38篇，发表论文他引800余次，其中SCI他引450余次。2011年获国家杰出青年科学基金，2010年入选上海市浦江人才支持计划、2009年入选教育部跨世纪优秀人才支持计划。2011获第一届中国振动工程学会青年科技奖和教育部高等学校科学研究自然科学奖一等奖。